Gorellik

les gnolls, les hyènes

Dieu disparu, CM


Gorellik était l'ancien dieu tutélaire des gnolls, associé à la chasse, aux hyènes et aux hyénodons. Autrefois puissant, il perdit progressivement son influence lorsque les gnolls abandonnèrent son culte au profit de celui de Yeenoghu. Cette déchéance le rendit de plus en plus sauvage et bestial, jusqu'à ce qu'il semble davantage préoccupé par la poursuite de ses proies que par le sort de ses derniers fidèles.
Gorellik apparaissait sous les traits d'un grand gnoll à la fourrure galeuse ou d'un puissant hyénodon au pelage blanc tacheté. Il privilégiait de plus en plus cette seconde apparence, témoignant de son retour à une existence presque entièrement animale. Son symbole représentait une tête d'hyénodon blanc tacheté.
Ses manifestations étaient devenues rares et imprévisibles. Il lui arrivait de se présenter devant une horde de gnolls pour exiger leur vénération, mais préférait généralement parcourir les terres sauvages en compagnie de hyènes, chassant les créatures rencontrées sur son passage. Il conservait une affinité particulière avec les hyènes et les hyénodons, qu'il pouvait aisément comprendre et commander. Il avait également cessé de transmettre des présages à ses officiants.

Histoire et relation

Gorellik fut autrefois l'une des principales puissances vénérées par les gnolls. Son autorité était au moins celle d'un dieu mineur, mais les fondements mêmes de son culte contribuèrent à sa ruine. Les gnolls accordaient une importance considérable à la force et à la puissance, sans posséder de véritable tradition faisant de Gorellik leur créateur. Lorsque d'autres dieux leur semblèrent plus puissants, beaucoup n'hésitèrent donc pas à abandonner leur ancien protecteur.
Les premières défections se firent au profit de diverses divinités maléfiques des géants. Elles prirent ensuite une ampleur bien plus considérable avec l'ascension de Yeenoghu. Le seigneur démon attira les gnolls en offrant à ses prêtres une magie plus puissante que celle des anciens officiants de Gorellik, notamment la faculté de commander aux morts-vivants. Incapable de rivaliser avec ces nouveaux pouvoirs, Gorellik vit son influence décliner à mesure que Yeenoghu s'imposait parmi les tribus.
Ce déclin se manifesta notamment au Shaar. Jusqu'au VIIe siècle CV, plusieurs tribus gnolles de cette région continuaient de révérer Gorellik. En 640 CV, durant l'Année de la Bête aux Crocs, le culte de Yeenoghu connut cependant une ascension spectaculaire et supplanta largement celui de l'ancien dieu. Les tribus gagnées à cette nouvelle religion, enhardies par les pouvoirs de leurs officiants, multiplièrent leurs attaques dans la région du lac Lhespen.
Gorellik n'opposa guère de résistance organisée à cette perte d'influence. Son caractère devint toujours plus primitif, tandis que ses manifestations se firent de plus en plus espacées. Yeenoghu fut ainsi le principal responsable de sa déchéance, même si l'ancien dieu conserva quelques adorateurs parmi les gnolls restés fidèles à leurs anciennes croyances.

Culte et clergé

Le culte de Gorellik a pratiquement disparu, supplanté par celui de Yeenoghu. Ses derniers fidèles se rencontraient principalement parmi les gnolls attachés aux anciennes traditions de leur peuple, particulièrement dans les communautés qui n'avaient pas entièrement adopté la religion du seigneur démon.
Gorellik passait pour avoir enseigné aux premiers gnolls l'art de charmer et de maîtriser les hyènes afin de les utiliser à la chasse. Cet héritage constituait l'un des principaux fondements de sa religion. Ses officiants étaient traditionnellement des chasseurs expérimentés, chargés de conduire les expéditions de chasse de leurs tribus. Ils ne possédaient pas d'autres obligations religieuses clairement établies.

Dogme

La puissance et la force déterminaient la place de chacun. Les fidèles de Gorellik devaient maîtriser les bêtes sauvages, perfectionner leurs talents de chasseurs et imposer leur autorité par leurs capacités. Les plus faibles étaient tenus de céder devant les plus forts, et la chasse constituait l'une des expressions les plus naturelles de cette loi.


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